Dito isto, vamos ao primeiro ponto. Vejamos como duas instituições de lobby, uma pró-vida e outra contrária, se apresentam ao distinto público em seus sites da internet:
A Associação Nacional Pró-Vida e Pró-Família - PROVIDAFAMÍLIA é uma organização legalmente constituída em assembléia geral de 19 de março de 1993. Tem seu estatuto registrado no Cartório do 1° Ofício de Registro Civil de Títulos e Documentos e Pessoas Jurídicas sob o n° 2.671, no Livro A-4, Protocolado sob o n° 13.904, em 5 de julho de 1993, em Brasília, DF.
Finalidades:
- defesa da vida humana desde a concepção até a morte natural, sem exceções;
- defesa dos valores morais e éticos da família,.
A BEMFAM, BEM-ESTAR FAMILIAR NO BRASIL, é uma organização não-governamental brasileira, de ação social, sem fins lucrativos, fundada em 1965. Focada nas necessidades da população, realiza ações voltadas para o desenvolvimento social local. Sua base está na defesa dos direitos humanos, na promoção da educação e da assintência em saúde sexual e reprodutiva (SSR). A BEMFAM desenvolve parcerias, com os setores público e privado, que visam contribuir para implementação de políticas sociais, em especial aquelas voltadas a saúde da mulher.
Pois é. Enquanto uma associação pró-vida se apresenta como uma instituição de campanha, a outra se coloca como uma parceira da sociedade na execução de políticas de planejamento familiar. Na hora "h", quem está ao lado da mãe?
O movimento em defesa da vida tem o que apresentar em termos de políticas sociais? Claro. Portanto, deveria fazê-lo. Qual o problema de se firmar parcerias com prefeituras, por exemplo, para implantação do programa ABC no combate a AIDS? Nenhum.
Para quem não conhece, o programa ABC é o responsável pela queda na incidência de AIDS em Uganda, país da África que apresenta os melhores resultados neste aspecto. Se baseia em três pilares, representados pelas iniciais:
- A de Abstinence (Abstinência), ou seja, orientação aos jovens solteiros para evitar comportamentos promíscuos
- B de Be Faithful (seja fiel), ou seja, orientação a casais para evitarem a infidelidade e frequência a prostíbulos
- C de Condons (camisinhas), ou seja, distribuição de preservativos para grupos de risco
A adoção de políticas sociais alinhadas às propostas do movimento em defesa da vida ajudará muito mais a ganhar a opinião pública que a mera disputa política no Congresso Nacional.
Obs.: este blogueiro não consultou nenhuma das instituições citadas acima, apenas acessou o site delas. Por isso, está disponível para corrigir a informação, caso seja necessário.
Finalmente achei o tal do teu cafofo.
ResponderExcluir1 - interessante começar por definir o que é ética e o que é moral.
2 - tirando a abstinência, que é coisa pra padres - e mesmo estes parecem que não obedecem muito - as outras medidas são interessantes: fidelidade e camisinha.
parabéns pelo blog
abraços
Pois é, Pax, mas você há de convir que estimular a abstinência traz mais resultados neste sentido que fazer propaganda de casalzinho dando amasso patrocinada pelo Ministério da Saúde.
ResponderExcluirNão sei, Paulo R Silva,
ResponderExcluirJuventude tem uma linguagem específica. Não adianta, os hormônios falam alto nessa idade. Querer que todos pratiquem a abstinência é uma irrealidade.
Não achas?
Paulo,
ResponderExcluirAntes de mais nada, parabéns pela iniciativa.
Concordo com o Pax, a definição de ética e moral numa discussão dessas é fundamental. Em que ética e em que moral se baseia a Associação Nacional?
Outra coisa que me incomoda: sem exceções? Posturas nesse nível de radicalidade certamente mais afugentam que atraem simpatizantes. A vida é algo tão complexo e, acima de tudo, tão pessoal, que incomoda pensar que alguém pode querer interferir nos rumos que dou a minha própria vida.
Paulo, desculpe, estimular a abstinência e acreditar que vai funcionar é desconhecer completamente a natureza humana.
ResponderExcluirParafraseando o Pax, nem mesmo os padres (ou pelo menos muitos deles) levam isso adiante. Sexo é tão natural quanto qualquer outra necessidade fisiológica como comer, beber, urinar, etc.
Vale mais a pena encarar o problema de frente e falar a mesma lingua dos jovens do que achar que alguém em plena descoberta da própria existência corporal vai deixar de usufruí-la.
E pelamordideus, paremos de tratar sexo como tabu. Estamos no século XXI.
Pax e Monsores, obrigado pela contribuição. Acho que não se trata de tratar o sexo como tabu, ou obrigar os jovens à abstinência, mas de estimular e orientar neste sentido. Acredito que os jovens poderão ter uma atitude mais madura em relação ao sexo se estimulados a abstinência que se estimulados à promiscuidade. Este estimulo precisa falar a linguagem do jovem, mas não necessariamente a linguagem jovem é a linguagem do sexo. Já ouviram falar do PHN?
ResponderExcluirClaro que acidentes acontecem, e os hormônios fazem uma pressão forte sobre o comportamento, mas não precisamos ser governados pelos hormônios.
Dawinista, a Assoxciação Pró Vida é cristã, não sei de qual denominação. Quanto a defender a vida sem exceções, eles querem dizer que a defendem do assassinato. Ou seja, eles são contra o aborto, a pena de morte, a eutanásia e toda tentativa de homicídio. Quanto à forma como você leva a sua vida, é um problema seu.
Quanto à forma como você leva a sua vida, é um problema seu.
ResponderExcluirDe fato Paulo, é um problema meu. Desde que, é claro, isso não afete negativamente a vida de outras pessoas.
Acho que não fui claro no meu comentário, então explico com um exemplo: uma pessoa que encontra-se em estado terminal pretende interromper o sofrimento apelando pra eutanásia. Ela está consciente e goza das suas faculdades mentais. Suponha que o ato seja juridicamente legal. Eu não acho correto que uma entidade, seja ela parte dos três poderes ou da sociedade, tente impedir que a decisão da pessoa se concretize.
Não sei se é o caso da citada Associação. Apenas refleti a respeito do incômodo com a expressão "sem exceções".
Então, Darwinista, aí estamos diante de um problema ético complexo. Mesmo que a lei autorize uma pessoa a pedir a eutanásia, eticamente não se pode proibir alguém de tentar salvar a sua vida, mesmo contra a vontade. É isso que se faz com os suicidas, certo?
ResponderExcluirÉ diferente da ortotanásia, quando se interrompe um tratamento que causa mais desconforto que benefícios ao paciente. Neste caso, o objetivo é melhorar a vida do paciente, mesmo que não seja possível salvá-lo.
A Associação Pró Vida, contudo, não chegaria a tentar impedi-lo de se matar. Seu objetivo é fazer campanhas em favor de suas teses e lobby, ou seja, munir de informação a bancada de deputados pró-vida no Congresso.
Paulo,
ResponderExcluirDefina promiscuidade. Transar sem proteção? Transar com animais? Por favor, defina-a para mim, porque eu realmente não sei. Promiscuidade pra mim pode ser completamente diferente do que para você.
Em relação ao assunto que o Darw abordou, concordo com ele. Ninguém pode me impedir de tirar minha própria vida. E eu não concordo que a eutanásia só é "legítima" quando praticada por pessoas enfermas a beira da morte, para aliviar qualquer sofrimento.
Mais uma vez, defina sofrimento. Eu tenho enxaqueca constante, a do nivel mais alto. Já fiz todo tipo de tratamento que você pode imaginar. Resta benzedeira e cirurgia espírita. O que, obviamente não irei fazer. Vou dar um tiro na cabeça? Não. Mas, como diz o House, I live in pain! E analgésicos comuns, depois de 13 anos de dor já não funcionam mais. Mas onde quero chegar é: eu suporto uma dor chata, constante e na maioria das vezes, até consigo esquecê-la. Mas suponhamos que algo de realmente ruim acontecesse na minha vida. Não saberia exemplificar, mas algo que fizesse com que tudo perdesse o sentido e nada mais importasse. Por que raios não poderia cometer suicidio? Não é uma eutanásia também? É a minha fuckin' miserable life. Tenho que ter direito sobre ela.
Enfim, é isso.
Bom papo, folks.
Monsores, a resposta é com uma outra pergunta: você manda na sua sexualidade, ou sua sexualidade manda em você? É o que nos torna humanos, o fato de que somos senhores dos nossos atos. Se a juventude não aprende isso quando jovem, aprenderá quando?
ResponderExcluirNa segunda questão, é bem simples: se a sua dor de cabeça é aliviada por um analgésico, não há motivo para interrompê-lo. O analgésico não te cura, mas te traz conforto. Agora, se para curar um câncer que já se espalhou por grande parte do corpo é necessário realizar uma quimioterapia que trará todos os seus efeitos colaterais, mas não resolverá efetivamente o problema, o doente pode se recusar ao tratamento.
Eu acho interessante ter que definir coisas que são parte do nosso dia a dia. Quem definir sofrimento? Pergunte para quem sofre.